中國近代著名作家魯迅，當年棄醫從文，就是因為對中國國民的劣根性憎惡至極，他在1919年寫下的短篇小說《藥》，對這壹劣根性做了鞭辟入裏和痛入骨髓的刨析：“包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什麽癆病都包好！”時過境遷，近100年後的今天，有的中國人愛吃人血饅頭這個病，還是無藥可醫。
6月20日，甘肅省西峰市麗晶公寓8層，壹個年僅19歲的女孩用跳樓的方式結束了她的生命。據媒體報道，女孩下午3點左右就在窗口張望，7點30分，女孩縱身壹躍，潦草又急促地給自己的人生畫上了壹個休止符。
這4個半小時，說短也短，說漫長也實在漫長。
對女孩來說可能是生死之間的壹場對決，而對樓下圍觀歡呼的人群來說，看上去卻是壹場盛宴。
女孩跳樓輕生的全程中，圍觀人群不停地喝彩、起哄、吹口哨，向著樓上大喊“跳啊、快跳啊”，甚至還有人在朋友圈“直播”起了這壹悲劇，壹位叫“故作幽默的抖機靈”說：
“為了等妳跳樓，老子曬了壹個小時太陽妳知不知道有多熱？”
“怎麽還不跳？”、“妳倒是快跳啊！”
“快跳麽，看完妳跳樓，我還要去接娃娃”
甚至還有人冷血地寫下：“夠磨蹭的，可終於跳了。”
“這就對了，要不都對不起這麽多人圍觀”。
人性之惡，淋漓盡致地發揮到了極限。
根據小女孩生前寫給法院的控訴狀，可以看出其班主任吳某與此次跳樓事件有脫不開的幹系。
2016年9月15日下午，女孩因為胃痛被安排在教師公寓休息。晚上八點左右，其班主任吳某進入宿舍，開始還只是詢問她的胃痛是否有所緩解，後來就變成了“他突然伸手摸我的臉，開始對我動手動腳，他瘋了般撲過來，抱住我不松開，我渾身無力，我很害怕，然後他抱住我，開始親我的臉，吻我嘴巴，咬我耳朵，手壹直在我背後亂摸，想撕掉我衣服，我嚇懵了”，小女孩這樣寫道。
據女孩父親透露，被老師猥褻之後，原本活潑開朗的女孩開始變得有抑郁傾向，後被北京安定醫院確診為創傷後應激障礙。而在這次出事之前，她已經多次嘗試過自殺。
飽受抑郁癥困擾的女孩也曾選擇向校內老師和校方求助。然而在校方的“不當幹涉”下，女孩的抑郁並沒有得到緩解。
她也曾選擇過報警，公安準備以猥褻及強奸未遂的罪名對其班主任吳某進行公訴，但吳某在接受檢察官問詢時卻狡辯稱那天的猥褻行為，不過是想要確認女孩有沒有發燒。最終，當地檢察方以“情節輕微”為由，決定不起訴吳某, 吳某只受到了刑拘十天的處分，而這位女孩還要以師生的名義，每天與他共處。也許這次起訴本是可以救下她最好的機會，可是沒有。
曾經朝夕相處的同學也開始孤立、質疑和嫌棄她，而罪魁禍首吳某卻得到大家的同情，此後女孩的抑郁癥更加嚴重，她幾度選擇輕生。
最後的這壹次，在入夏的灼心烈日下，在消防員的哭喊勸解後，在圍觀群眾的哄鬧鼓動下，她最終選擇了掙開拉住她的消防員，從八樓窗臺跳下，結束了自己花季壹般的生命。
中國深圳社會觀察研究所所長劉開明先生說：
“這個女孩可能跳樓的原因非常多，但其中教師的性騷擾，對女孩的心理形成抑郁癥有根本原因。我們不知道教師的行為是否構成刑事犯罪，但是這樣的人仍然留下來繼續作教師，顯然不合適。”
劉開明先生說，在發生這個事情的時候，我們的圍觀者，不去責備和探究教師的責任，不去努力拯救生命，而是圍觀鼓勵甚至嘲笑，這反映了確實中國人不僅是冷漠，而且是殘酷：
“應該說，在過去2000多年，中國這個社會實際上是皇權專制下的社會，人命卑賤如草芥般的低微，生命不受到重視，人們對別人的生命也非常冷漠，甚至對自己的基本權利，也非常不重視，所以才形成被魯迅所痛恨的和深切不滿的這種國民劣根性。這種劣根性至今仍然存在於90%的中國人的身上”。
事實上，這樣的悲劇發生在如今的中國，並不罕見，在中國電影《老炮兒》裏也曾有過類似的情節，老炮兒路遇群眾圍觀跳樓，上前呵斥想管管那些圍觀跳樓的人，但大家卻在嘲笑他。
再請聽眾朋友看看下面的例子：
2005年9月，遼寧，女子跳樓，現場有商戶售賣望遠鏡以供圍觀，甚至引起交通堵塞；
2011年8月，上海，壹女子跳樓，樓上男子拍照樓下群眾圍觀，大喊：跳吧；
2013年3月，廣東，男子跳樓遭起哄，稱被圍觀不跳會被笑話；
2014年5月，柳州，壹女子跳樓，眾多市民圍觀拍照並在社交平臺上傳播；
2017年7月，嘉興，大媽圍觀稱跳樓者“死又不敢死，作死樣”。
不僅是圍觀跳樓，圍觀偷竊、圍觀毆打、圍觀強奸、圍觀謀殺都屢見不鮮，整個中國社會似乎陷入了這樣圍觀氛圍嚴重的怪圈裏。
在美國的人權組織中國婦權網負責人張菁女士說：
“其實這種事情在中國不罕見，我看過類似的視頻不下10個。有時候小孩子被車軋，旁邊的人就圍觀看著也不報警。看到這新聞確實很心痛。壹個花季少女，就這樣結束了自己的生命。”
張菁女士接著由此又引申到海外華人：
“美國華人來到這個自由的世界，接受了西方的壹些文化，但在華人聚居的地方，有中國女孩被強奸，或者被打死，沒有人報警：
“我在紐約法拉盛就看到壹例, 壹個中國女孩和壹個男子爭吵有人從頭到尾拍下視頻，至少持續了十五到二十分鐘。包括這個女孩最後被這個男子開槍打死，放到網上，但是沒有壹個人報警。這在美國社區是不可能的事情。在美國的中國社區都能發生這樣的事情，在中國就更加可想而知了。”
還有壹例在紐約法拉盛華人社區，壹個中國女孩和壹個西語裔男子爭吵，這個男子打她並強奸她，到最後壹棍壹棍地把這個女孩打死。張菁女士說：
“這個女孩壹直在呼救，但沒有人管，最後還是壹對白人夫婦打電話報警。因為華人怕報警後，會給他們帶來麻煩，又要去警察局對口供，耽誤工夫等等，不願意做出這樣的犧牲，認為反正也不是自己死，就算了，這就是今天的中國人。”
在中國，甚至在海外，為什麽會有這樣的情況屢屢發生？張菁女士說，首先我們看到的是人性的缺失：
“這麽多年來，中國政府不尊重生命。比如實施計劃生育人命不值錢；有錢有勢的，隨便殺了人走後門就過去了；強拆的推土機就把人壓死，人們也只是在網上議論壹下。在中國，政府並不愛老百姓，老百姓也是爾虞我詐，妳告我，我告妳的；運動壹來，只為保護自己。當官的是這樣，老百姓在利益關頭也是這樣，見義勇為的事情少而又少。人們對生命的態度非常冷漠，就導致有人圍觀，鼓勵自殺的人往下跳，我不知道這些人的日子今後怎麽過？對這個花季少女的自殺，他們這壹輩子會不會安心？”
盡管張菁女士說，她希望通過這個視頻，有更多的老百姓能夠覺醒，但在她看來這在中國比較難：
“因為在中國普遍不尊重生命，已經是自上而下。比如說象墮胎引產，人們都覺得這不是生命，而是壹種義務、法律，是遵紀守法的壹種行為，沒有認識到人有基本權利、價值和對生命的尊重，加上中國每每發動政治運動，輕視生命，久而久之，人們就分不清楚。所以盡管中國經濟起飛了，但這並不意味著能在道德上有什麽補救。”
張菁女士希望中國的老百姓和海外華人在看了這壹慘案後，會自責會難過，下次會主動做些事情：
“就像美國人這樣，如果有人要跳樓，消防警察會馬上去。在警察未到之前，老百姓甚至會組成人墻去接住，還會去找毯子等各種物品在底下接住。而在中國呢，居然還有這麽多人在下面起哄，真的不可思議。”
在這場悲劇中，還有壹點非常值得提及，那就是性騷擾在中國的不被重視。本臺6月28日的報道援引北京航空航天大學法學院副教授田飛龍的話說，“中國社會尚未形成真正尊重女性、反對性騷擾的公共文化及權利保護意識。”
禁止非婚女性使用生殖輔助技術涉嫌違法和歧視? 上海女律師提請審查
在中國，非婚女性壹直被禁止使用生殖輔助技術，上海的李珺律師日前向國家衛生健康委員會法制司提出《規範性文件審查申請書》，建議修改於2002年下發的《人類輔助生殖技術規範》中不允許單身女性使用人工輔助生殖技術的規定，並落實對於單身女性生育權的保護。
該規定導致全國各省、市、自治區，包括允許單身女性使用輔助技術生育的吉林省，可以合法實施人工輔助生殖技術的醫院，不能開放相關輔助生殖技術給單身女性和女同性戀群體。
李珺律師說，“作為壹名律師，作為壹名女性，我認為單身女性生育完全符合人權，符合法理，也符合社會現實，這體現了法律明確的性別平等原則。”
李珺律師在審查申請書中提到，衛健委的《規範》與中國《憲法》、《人口與計劃生育法》等多部法律、部門規章等文件相抵觸，且其規定不允許單身女性使用人工輔助生殖技術的內容，不能滿足公民的合法需求和社會發展的需要，更是與對中國有約束力的國際法相違背。在醫學技術可以提供生殖輔助技術的情況下，不應該基於性取向或婚姻狀態做區分，政府有責任給予女性選擇生育方式的自由權，至少不應剝奪其實施生殖輔助技術權利。
中國婦權網負責人張菁女士就此評論說：
“禁止同性戀或者是單身女性使用輔助性生育技術，這實際上就是壹種歧視，這個歧視打著法律的名義，是不公平的，這位上海女律師的呼籲非常及時，特別是在當下中國，人口出生率這麽低，中國政府不應當再堅持用這樣歧視性的法律來對待這些育齡婦女。不管她是什麽性取向，都能壹視同仁，因為生育是人的天性和基本權利。”
中國深圳社會觀察研究所所長劉開明先生也就此談了他的看法：
“人們有權選擇自己生不生育，什麽時候生育，單身女性也有同等權利。但東方的壹個概念是，妳的生育權，不僅屬於妳個人，在傳統的觀念上是屬於家族家庭，是家族姓氏血脈延續的壹個大事。所以在這種前提下，我們出臺有關計劃生育的法律，非常嚴格地限制人的生育權利，就是只允許壹個家庭生壹個孩子，後來可以生兩個孩子。所以，政府並沒有承認人的基本生育權，在這種情況下，就會有這種法律和規範。”
劉開明先生說，雖然這兩年計劃生育政策有所松動，但最近最高領導人的講話仍然把計劃生育作為基本國策不動搖。
據中國人口專家預測，今年年底到明年年初，中國可能會全面放開生育，這樣是否會對單身婦女生育有好處？對此，劉開明先生表示：
“可能還是有難度，因為哪怕是完全放開，它也是以家庭為背景來放開。在中國傳統上，女性的個人生育權不受尊重，女性未婚先孕，在中國傳統家庭倫理和傳統道德裏面，也不被鼓勵。”
就中國禁止非婚女性使用生殖輔助技術，是否涉嫌違法和歧視，我們還請到美國紐約執業律師項小吉：
“中國對這方面的壹些法律規定，對單身女性或者未婚女性，會限制她們想通過科技手段成為媽媽。上海女律師要求提出審查違法規範審議，這是對的。”
人的生育權，純屬個人的選擇權，或者是隱私權。在項小吉律師看來，為什麽壹個人壹定要有壹個已婚狀態才有做父母的資格？如果我處於壹種未婚狀態，我為什麽就不可以通過科技手段來成為父母？他說：
“比如說未婚先孕，雖然不是通過科技手段或醫療手段，但她是和她的性伴侶懷孕了，在這種情況下她應當可以自然生育。中國的婚姻法也好，刑法也好，並沒有通奸罪，沒有說要懲罰有私生子的人，或者是婚外孕的人。那麽同樣，如果我通過精子銀行去購買精子，或者是通過其它方式人工受孕等等，是同壹個道理。我們不應當對人的正常要求進行限制或禁止。”
回過頭再來看美國的情況，項律師說，在美國的憲法修正案裏，它有隱私權這壹條。尊重隱私權，包括現在的墮胎權，同性戀的婚姻權利，都得到了法律的承認和肯定，而且受到法律保護：
“壹個人的隱私權包括哪些東西？我覺得性取向也好，個人的生育權利也好，都是隱私權的壹個主要部分，因為這純粹是我個人的事情，我既不影響他人， 也沒有妨礙公共道德，沒有影響國家進步。我只是不想通過婚姻來生孩子，不想通過私通或者通奸來生孩子，我只是想通過壹種特殊的醫療手段來生孩子，這完全應該得到尊重和保護。”
那麽同性戀的夫婦如果想要自己的孩子，在美國情況又如何呢？項律師說：
“在我的客戶中，不管是同性戀夫婦還是單身女性，她自己想生壹個孩子，就在精子庫登記，買壹個精子，然後還有很多保密協議和選擇範圍，比如想選壹個什麽人種等，這在法律上受到絕對保護。”
項律師說，中國目前在這方面有兩個問題，壹個是醫療部門能不能做這壹類手術，另壹個就是戶籍管理部門承擔不承擔孩子的戶籍登記，因此壹個是生育前的問題，壹個是生育後的問題。項律師認為，沒有婚姻狀況在中國就不能生孩子，這很荒唐，上海李珺律師的呼籲完全合理，是站在人權和人性的角度來考慮的。
來源：RFA
